據(jù)報(bào)道，北京某中學(xué)的食堂每周二、四下午變身“非遺廚房”，老字號(hào)東來順的大廚手把手帶領(lǐng)學(xué)生制作時(shí)令美食，春分的春卷、清明的青團(tuán)、端午的粽子等輪番登場(chǎng)；無獨(dú)有偶，在北京一所幼兒園，孩子們從種植蔬果到動(dòng)手烹飪，小小年紀(jì)便化身廚藝小達(dá)人。從幼兒園到初高中，“食育”課程在北京一些校園悄然走紅。

　　教育部早在2008年就印發(fā)《中小學(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》，明確把食品安全與營養(yǎng)健康作為健康教育重要內(nèi)容，分階段提出教學(xué)要求�！笆秤辈粌H是關(guān)于營養(yǎng)與健康的教育，更是一種融合了美育、勞育、德育的全人教育。北京等地一些學(xué)校的實(shí)踐，為我們提供了豐富的食育樣本。首先，“食育”是勞動(dòng)教育的絕佳載體。在制作春卷、包餃子過程中，孩子們需要?jiǎng)邮植僮�、分工合作，需要面�?duì)失敗與挫折。其次，“食育”是美育的重要組成部分。美食不僅是味覺享受，更是視覺、嗅覺、觸覺的綜合體驗(yàn)。制作美食過程中，孩子們可以欣賞食材的自然之美，品味生活的精致之美。不僅如此，“食育”更是德育的有效途徑。通過了解食物的來之不易，孩子們可以學(xué)會(huì)珍惜與感恩。

　　我國有句老話“民以食為天”。飲食是文化的重要載體，一道道承載著節(jié)氣習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝的美食，背后是千百年流傳的民俗智慧與匠人精神，是刻在中國人骨子里的文化基因。舌尖上的飲食離每個(gè)人最近，舌尖上的文化不再是高高在上、遙不可及的符號(hào)，在此化作觸手可及的食材、香氣撲鼻的美食、親手制作的成果，讓青少年在實(shí)踐中讀懂非遺、理解非遺。

　　而校園“食育”課程的出現(xiàn)，將非遺大廚請(qǐng)進(jìn)課堂，把傳統(tǒng)烹飪技藝搬上案板，讓青少年從旁觀者變成參與者，不僅有實(shí)踐，還有理論。理論結(jié)合實(shí)踐，讓美食不再是簡單的食材處理、火候把控、手法技巧，而是有了文化的內(nèi)涵和外延。

　　一餐一飯皆文化，一朝一夕有傳承�！笆秤弊屒嗌倌暝谏嗉馄穱L傳統(tǒng)味道，在指尖傳承非遺技藝，在實(shí)踐中厚植文化自信。就此，不少非遺文化成為青少年學(xué)子可感、可觸的生動(dòng)日常。（作者系明天出版社副總編輯）